的岩石中進行，有一管子通向較低的溝槽。葡萄被放在凹陷處用腳踩踏，其汁液沿著管子流至較低的接收槽中。打穀通常是用牛拉著打榖的輥子，在寬敞的空地上進行，以便風將麥糠吹開。但是，基甸卻爲了逃避敵人掠奪而在酵酒池裏打麥子；這也顯示其收成之少，竟可在一空間有限的地方以棍子或竿子來打麥子。 在耶和華的使者與基甸之間的對話，帶有許多幽默成分。基甸被稱爲大能的勇士40（12節），是神所揀選要用來拯救他同胞的人，他卻提出抗議，顯出他的軟弱及無能。然而，當一個人完全知道自己的軟弱及環境的艱難時，耶和華神才可以得到他，並使用他。一個倚靠自己內在力量的人，不可能向神支取恩典，也不會因有任何成就而歸榮耀與神。同樣的，耶和華神並非只看人的現況（膽怯、軟弱），而是看人可以發揮的內在潛力（強壯、果決、勇敢）。 13〜16.基甸的抱怨顯然反映出當時代大部分人共同的心聲：耶和華丟棄了我們；祂大能的作爲已成歷史，不再是發生於現在的事實。基甸也不因爲耶和華的保證（14節）而相信拯救即將成就。相反的，他將自己形容成最不可能接受如此重大任務的人。他的話語可能指出他本身謙卑，也可能反映出當時環境的艱難。基甸只知道在這個危機四伏的時